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课外阅读

  • 课外阅读:吴棠的故事

    1111吴棠,字仲宣,号棣华,明光三界人。先祖于明代中叶由徽迁滁,始卜居于三界。世代以来耕读相守。吴棠自幼勤于学,艰苦自力,家境贫寒,常在月光下苦读。少年时考中秀才,后中道光15年(1835年)江南乡试中为举人。先后五次赴说会考,均名落孙山。道光24年(1844年)经"大挑"合格,被朝廷任命为清河(今淮阴)知县,从此步入仕途。1111吴棠为贫苦人家出身,一生耿直不阿,为官清正廉明,深受百姓爱戴,但...
  • 课外阅读:洋花

    又见杨树穗子满地飘落,想起小时候娘给讲的故事。话说从前,我们临村有个人到南方做官。到了南方,他的下属官员们宴请他。开席之前,下属们说,老爷,我们请你看洋花。于是领他到了一处院落,里面一株杨树,树上结了几个杨穗。他一看,说,在我们北方,这种洋花(杨花)成片成片的。下属们半信半疑,但也不敢说什么。席间,下属们很郑重地向他推荐一道菜,说是参(shen)。一会儿参上来了:一个小碟,放了几个指头长短...
  • 课外阅读:王生月下会娇娘

    历下王生,一表人才,爱游山玩水。癸已下,参加省城考试,因城内嘈杂,便寓居泉上。一天晚上,王生独步月下,忽有一女郎自来鹤桥来,秀丽异人,左顾右盼。王生与其说话,见女郎大大方方,不觉大为惊奇。女郎笑着对王生说:"我是附近未结婚的女子,见你文雅,而又相貌堂堂,愿把终身托付给你。"王生听后大喜。两人一起登上白雪楼,一夜缠绵,鸡叫二遍时女子要回去。临走时,王生问她叫什么,女郎只哭不做声,唯吟咏一绝句:"风流...
  • 课外阅读:人心不足蛇吞象

    1111小时候,没电视、没广播,连电灯也没有。寒冬腊月里就钻进外婆的被窝里,帮外婆焐她那双小脚。外婆每晚给我讲故事,直讲到我进入梦乡。记得她给我讲过这样一个故事。1111过去,淮河边上住着一个教书先生,单名叫丰,妻子生孩子时大出血死了。丰一直没再娶,一是因靠教几个孩子收入微薄,二是怕娶回个后妈对儿子不好,就一直带着儿子过日。儿子叫象,因父亲教书,儿子又少母爱,自小顽皮,又因父亲可怜象自小没娘,什么...
  • 课外阅读:宝王菩萨的传说(仡佬族)

    相传很久以前,一群贵州务川仡佬族先民濮人在深山劈石恳荒,其中一青年发现刨出来的石头中闪耀着红色砂粒,便好奇地带回家。山货商人来到洪渡河畔,听说这里出了红石头,找到了存放红石头的青年人,商人接过石头一看,认定这就是朱砂,随之仔细寻问发现红石头的经过,并将红石头全部买走。“红石头就是朱砂,可以卖钱,是吉祥之物,好运气!”打这以后,开采丹砂的濮人就多了起来,濮人的生活从此有了改善,并且朱砂成为濮人最早向...
  • 课外阅读:大金山何老坟的传说

    1111明光市司巷北有一座山叫大金山(今属五河县),在大金山的东山坡处有片坟地,其中有两座较大的墓葬,一座是何老太爷之墓,另一座是何家老太太之墓。这何老太爷是光绪皇帝的众多老师之一。这皇师怎么会在死后从千里之外的北京将灵柩送来此安葬的呢?这里有许多蹊跷的故事。1111据说,甲午战争以后,一批著书立说的学子,变法维新的思潮,迅速形成具有一群众性的变法维新政治运动。1888年,康有为到北京参加顺天乡试...
  • 课外阅读:汪小姐

    1111在明光市包集乡汪郢村东北,距乡政府约四公里有座团中央状墓,面积200平方米,高约5米,封土基本完好,冢堆上松树、槐树茂盛。"文革"期间,该村擅自挖掘一次,仅出土墓碑二块,因墓体结构坚硬,据说是石灰、黄泥浇糯米汁搅拌成的混合土。铁锹挖不动,铁镐一凿一个眼,后放弃发掘,故该坟至今保存完好。当地百姓称之为"汪小姐墓",《明史、公主传》载为"太原长公主之墓"。1111明朝时明光属盱眙县辖区。《盱眙...
  • 课外阅读:阿诗玛的传说(撒尼族)

    在撒尼族阿着底地方,格路日明夫妻耕种山地住着草房。他们有个勇敢的儿子阿黑,又生下一个可爱的小姑娘。天空闪出一朵花,小姑娘名叫阿诗玛。她的名字像香草,从此美名传四方。不知不觉长到十六岁,就和阿黑哥哥下地干活。哥哥犁地朝前走,妹妹撒粪播种紧跟上。阿诗玛长到十七岁,绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱;绣花围腰亮闪闪,人人看她看花了眼。爹妈见女儿长大了,悄悄问她喜欢和谁相好。她说:"两股水到头要淌在一起,青...
  • 课外阅读:范十五与金蛤蟆

    1111紫阳山东北不远处有个双山,其实就是两个土丘,在双山脚下,有个几十户人家的村庄叫范庄。这范庄村头住着一个农户范老实,范老实四十岁上才娶了个讨饭女为妻,第二年正月十五生了个大胖小子,取名范十五。范十五长到十七八岁时,父母双双病故。范十五变卖了家里所有值点钱的东西,凑钱先后将父母安葬入土。可怜的范十五没日没夜地在自家仅剩的两亩沙岗地里忙活着。1111一天范十五正在玉米地里锄田,听到田头有人喊他的...
  • 课外阅读:田母的传说(仡佬族)

    仡佬人在山林中生活,许多许多年后,人不断地增多,而山林里的野兽越来越少,有时,猎物甚至不能够填饱肚子,人们开始焦急起来,为寻找新的食物,狡尽了脑汁。恰在这时,天空乌云密布,并很快下起了大雨,他们居住的山脚下的河水开始上涨。雨一直下了三天三夜,河水涨到了山腰,这时,先民们看见,一只狗在水面上挣扎,试图爬上岸来,于是,先民们救起了这只狗。狗上岸后,跑到先民们的头领面前,抖落了它背上没被水打湿的地方粘带...
  • 课外阅读:俺儿叫我老瞎廉

    从前有一个寡妇,很早的时候丈夫就死了,她历尽千辛万苦才把儿子养大,平时有一口好吃的,也要留给儿子吃。一天,邻居家办喜事,让她的儿子去帮忙。中午的时候,邻居给她送了一碗面过来。要在平时,她一定会把这碗面留给儿子吃,那天她想儿子在邻居家帮忙肯定也吃面了,就把那碗面吃了。下午儿子回来到处找不到那碗面,就问他娘:“邻居给你送面来了吗?”“送了。”“那面哪去了?”“让我吃了。”儿子一听非常生气,嘴里嘟嘟囔囔...
  • 课外阅读:徐母育弯枣树

    1111小时候,有一天晚上刚吃完晚饭就钻进被窝里帮外婆焐小脚,外婆给我讲了一个"徐母育弯枣树"的故事。1111很久以前,淮河边上有个叫泊岗的村子,村上住着一对姓徐的中年夫妇,两口年近四十岁了,膝下仍无一个尿炕的,每天吃完饭老两口就大眼瞪小眼的,十分冷清。一天村里来了个跑买卖的小商人,告诉这对夫妻,说是太平集(今明光市)东约40里处的鲶鱼洼(今明光市分水岭水库)西岩有一棵九丫树,不生的媳妇带上黄布条...
  • 课外阅读:苗族芦笙的传说

    小伙子口不离笙,姑娘手不离针;不会吹笙的不是苗家的达亨(小伙子),不会绣花的不是苗家的达佩(姑娘)。芦笙,黔东苗族方言叫"给"(Gix),川黔滇苗族方言叫"更"(Ghenb),用竹制作而成。每把芦笙六根管,在芦笙歌中有"芦笙三节筒,长瓢里头空;瓢兜六根杆,吹来向轰轰"的描述,它与方言、服饰一起,是区分苗族支系的重要标志。在苗族传说中,古老的时候天下没有人烟,天帝就派了小女儿勾素下到地上来造万物。有...
  • 课外阅读:灶王爷的故事

    据传“灶王”原是浪荡公子张万仓,外号张腊月。其原配丁香女勤俭贤惠、美丽善良,由于张腊月喜新厌旧,后门休出丁香女,前门娶来王海棠。不几年家底被挥霍净光,张腊月后悔莫及哭瞎了眼,便沿街乞讨。有一年腊月二十三,他讨饭到了丁香家,丁香女看到张腊月可怜,便不记前仇,让仆人把他请进来给他一碗龙须面吃。当他得知这是前妻丁香家时,羞愧难当便一头掸死在锅台上,从此贤惠的丁香女便在每年的腊月二十三祭祀他于锅台上,传来...
  • 课外阅读:金角老龙王救始祖的传说(仡佬族)

    相传,很久以前,仡佬族的始祖先民,居住在山林里,在大树上搭窝栖息,以猎狩小型动物为生。一日,先民们在山林里寻找猎物的时候,与一群猛虎不期而遇,短暂的相峙之后,先民们开始逃跑。他们逃到了山的最高处,虎群也追到了最高处,他们爬上了最高的树,虎群就在树下停了下来,围着大树,不住地咆哮,仿佛打定主意,非以先民们为食不可。三天三夜过去了,虎群仍旧围困着先民们,眼看树上的人们就要坚持不住了。这时,天空中飘来一...