国学精粹：《论语》教你写作文

《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，是一部说理散文，其最主要的特点就是记录了孔子的许多名言，反映了孔子的仁爱思想。语言简短，片段成文，对话工稳典雅而又活泼生趣，这是记叙文写作的好范文。

比如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，先言众弟子“侍坐”，人物活动场景一言明了，不蔓不枝，单刀直入。为何我们学生的作文不铺垫不渲染，没有“题记”就不能进入正题呢？“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”，老师循循善诱学生积极发言，畅谈自己的梦想。一句平白的话语，不写衣着，不着神态气质，德硕望重的老师形象却跃然纸上，这就是人物描写的工笔手法，为什么我们学生的作文中描写人物时一定要从头包装到脚？这是文言教学，也是写作课，学生已经从单调枯燥的疏通文字和分析思想中跳脱了出来。

冉有说“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”先言“方六七十”，又改口“如五六十”，地盘越来越小，这是他意识到了夫子哂子路的缘由，慌忙改口，以示谦虚，这是细节描写。

鲁迅有一句话：“窗外有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树。”大家公认是好语言，因为表达了情绪。什么情绪？一种寂寞、无聊、苦闷、无奈的情绪。鲁迅作品中典型的细节很多，如血馒头的细节、如阿Q临死画圆圈的细节。

巴金有一篇散文《坚强战士》，写一个战士负伤后爬回自己阵地的故事。爬了七天七夜。全部是短句子，全部用句号。（注意，标点符号是文学语言的一部分，它在搭配过程中起着极大作用。）这样写着：“他抬起头来，天边有了星星。他抬了一下右手。他又蹬了一下左腿。他向前爬了一下。”这样的短句和句号，表达了他当时负伤的严重和爬动的艰难。如果改成长句，换用逗号，“他抬起头来，天边有星星，他又抬了一下右手，又蹬了一下左腿，向前爬了一下。”这是训练场上的标准动作，一个身负重伤的战士，三下五除二，就爬回了阵地，敌人的子弹追也追不上，遑论艰难与困苦！这些语言，没有华丽之词，都是口语，文字的搭配传达出了情绪。

后来，公西华对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”一个比一个谦虚，你看不到人物的神态动作，但透过文字，你分明能看到一个衣袂整齐、应答得体的谦谦君子。作品要写得混沌，不是文字的混沌，是含义的混沌。越是平白如话的文字越能表现混沌的意象，作品反映的维度越大。这又教会了学生如何抓住细节来描摹人物的方法，“入乎其中，又出乎其外”，好例子往往比刻板的讲道理效果要好很多，精彩的细节刻画出的人物常常“颜值”最高。

曾皙鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”弹瑟的声音渐稀渐弱，最后戛然而止，轻轻搁置好素雅的琴瑟，曾皙才正襟危坐于榻上，款款回答老师的问话。这里有动与静、声音和动作，有场景，是渲染，也是烘托，更是点与面的结合。你可以学到春秋笔法，也可以学到话本小说的铺排笔法，也可以锻炼文学类文本阅读中场景描写的作用和方法。

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”你可以变换成一种诗词的形式：

莫春者，春服既成。

冠者五六人，童子六七人。

浴乎沂，风乎舞雩。

咏而归。

起承转合，太平景象，学生或吟或诵，情味悠长，诗意盎然。

活泼一点，这样翻译：

二月过，三月三，穿上新缝的大布衫，大的大，小的小，同到南河洗个澡。洗罢澡，乘晚凉，回来唱段《山坡羊》。既是歌谣，也有志趣，一阕《山坡羊》，道出了孔子一生奔波的疲累和大道难行的无奈。丰富的情感，自然质朴形象的语言，鲜明的艺术风格，谁说这不是文章写作的要旨？学生“心有戚戚焉”也非遥不可及的理想。

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