语文教师该思考的事

《小狗包弟》是巴金先生的作品。巴金老人，这个被盛赞为“中国的良心”的作家，用一个关于“人狗情未了”的故事展示了一个几近疯狂的年代下人性的冷漠和无情。

很多老师讲这篇散文，总会通过大量的史料和图片，让学生了解文革历史。感受作家当年的那份“不得已”和日后的忏悔之情。事实上，当多媒体展示出老舍、傅雷夫妇、吴晗、刘少奇、彭德怀等人的非人的惨相时，学生沉默了。

看来，育人的功能实现了。可我想，历史课难道不讲这段历史吗？历史老师该会不会也是拿一张张照片、影像来还原历史、揭露真相、震撼学生呢？

所以，我们语文老师常常干历史老师、政治老师、音乐老师、美术老师的事情，我们能不能多干干自己的事情？

什么是语文教师该做的事情？有些语文的知识，得让学生有所知，有些语文能力，得要学生有得，有些文字背后的情感，得让学生有所悟。就《小狗包弟》而言，就这篇散文而论，我以为，要上出散文这种文体的特点来。

一是要让学生感受散文体式之美。散文常常用精粹的形式，表达作家的情思。看似很不经意，其实，倒有作家的匠心所在。“与‘无技巧’相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧，如果真的没有任何技巧，那文章就不足观赏了”。

《小狗包弟》就是如此，文章不长，但思路和文脉很清楚。有几处设计很见作家写作的功力。例如，作家为什么要先写一个艺术家和狗的故事？作用有二，一是体现面对艺术家的不幸，人与狗的不同；二是引出下文“我”和包弟的交往。这是一处铺垫。再如为什么作者不遗余力地塑造一只狗的乖巧伶俐、善解人意以及我们全家和一只狗感情甚笃？我看这又是一出铺垫、蓄势。这种其乐融融的“乐景”，更增添小狗被无情致死的悲凉。读写是相通的，在体会作家的笔力后，学生自然会在写作中效法。

二是要让学生感受散文语言之味。尤其是像巴金这样的人民艺术家，语言常常明白如话，但仔细琢磨，却又力透纸背。文章第一段有一处对专政队向一位艺术家施以暴行的刻画：

批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土。

文章还有多处这样的句子，不再多说。这一出就够。我想对于文革历史的了解，不需图片，不要视频，这段描写就够了。而那个时代的人又怎样？作家接着说，对于这个“半死不活的艺术家”，认识他的人都掉开头去，而一只小狗却“亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舐舐，用脚爪在他的身上抚摸。”多么鲜明的对比啊。

这就是“历史的真相”，学生用文字触摸历史，这才是语文。

三是要让学生感受散文“情感”之魅力。散文写作贵在 “情思”。看似普通的语言，不经意的描写，却浸透着作家的情思。文章结尾处有一处环境描写，讲到文革过后“我”的生活环境：“脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉了，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。”这不是简单的环境，其中大有深味。这里有伤感：这是文革之后的人们的真实写照；这里有怀念：因为这里曾是我和妻子萧珊散步的园子，其中大有《项脊轩志》“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”的味道。

我们反对肢解文本、过度解读文本等不良教学现象，所以语文老师解读文本既不要远离文本，跑得太远太偏；也不要挖掘过深、没事找事无病呻吟。但让学生透过语言感受情感之美、文化之味是我们应该做的。

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